Rubin Sfadj

Alexandre Soljenitsyne, l'un des plus brillants hérauts de l'opposition au communisme soviétique, est décédé ; il emporte avec lui sa part d'ombre.

Cathy Young, en 2004 dans Reason :

Mais si le rôle de l'écrivain dans l'histoire de l'ère soviétique mérite incontestablement le respect, cela n'oblige pas à être aveugle à ses errements.

L'anti-communisme de Soljenitsyne, c'est de plus en plus clair, n'a jamais été une défense de la liberté individuelle. C'était une défense d'une espèce différente de collectivisme : ethnique, religieux et traditionnaliste. C'est loin d'être la première fois qu'une telle disposition d'esprit — anti-laïque, anti-moderne, anti-individualiste — se trouve liée à des préjugés contre ceux qui ne s'insèrent pas dans la collectivité.

L'hommage efface-t-il les vices, ou ces derniers interdisent-ils plutôt que le premier soit rendu ? Peut-on célébrer l'œuvre et le courage sans évoquer la haine et les profondeurs ? Comment tresser les lauriers sans taire les contradictions ?

Autant de questions qui restent, pour moi, sans réponse.